Philadelphia op een wolk?

Een babbeltje op de galerij met mijn buuf. We hadden het over mijn verhaaltje over de hemelse huisarts; hoe zou het leven in de hemel er eigenlijk uit zien. Ik zei dat ik er vaak over na had gedacht dat mijn kennis en kunde straks overbodig gaat zijn, aangezien mijn vak gebaseerd is op de aanwezigheid van imperfectie en gebrokenheid. Ik geloof in een toekomstige wereld waar volmaaktheid heerst en heelheid. Dus als dokter heb je dan niet meer zo veel te makken.

‘Maar iemand die nu feesten organiseert, heeft dan toch ook weinig meer te doen. Als je in de hemel een feestje wilt, knip je toch gewoon met je vingers en dan is alles in één klap geregeld,’ opperde mijn buuf. Dat leek mij toch een uiterst onaantrekkelijke plaats om te zijn. We halen toch juist voldoening uit het ’scheppen’ van dingen, het organiseren van feestjes etc. Waarom zouden we ons daar in de hemel dan niet mee bezig houden. Een hemel waar we alleen maar Philadephia zitten te vreten op een wolk, lijkt me weinig aan.

Ik ben toch meer voor een ‘hemelbeeld’ met perspectief op snorkelen.

 

Corine

 

 

(bron afbeelding: http://www.hanauma-bay-hawaii.com/)

 

Verhoord en verloochend

Na een klein incident met een zwaard en een oor, wordt Jezus uiteindelijk gegrepen door de Romeinse soldaten, de Joodse gerechtsdienaars en hun aanvoerder. Voor dit doel willen ze wel samenwerken, hoewel ze allemaal zo hun eigen redenen hebben om hem uit te willen schakelen. Ze slaan hem in de boeien - alsof hij weg zou lopen - en brengen hem naar Annas en die stuurt hem door naar zijn schoonzoon.

Vervolgens beschrijft Johannes twee gebeurtenissen die zich op het zelfde moment afspelen.

Als Jezus het paleis van de hogepriester wordt ingebracht volgen twee van zijn leerlingen Hem op een afstandje. Eén van die leerlingen is een kennis van de hogepriester en de ander Petrus. De laatste gaat bij het vuur op de binnenplaats van het paleis zitten om zich te warmen. Midden tussen de slaven en gerechtsdienaars. Al snel wordt de aandacht op Petrus gevestigd. Iemand vraagt hem: ‘Jij hoort toch ook bij die Jezus uit Galilea?!’ Op luide toon, zodat iedereen die om het vuur heen zit het kan horen, ontkent Petrus: ‘Ik weet niet waar je het over hebt!!’ Nu heeft iedereen zijn accent gehoord, en hij valt op. Bovendien blijkt er ook nog een familielid van de man die Petrus het oor had afgehakt, bij het vuur te zitten. Hij herkent hem uit de olijfgaard. Voor Petrus het zich beseft, heeft hij drie keer zijn Heer verloochend. Als hij het geluid van de haan hoort, herinnert hij de woorden van Jezus. Hij snelt het paleis uit en huilt bittere tranen. Wat een ellende, hij heeft zijn Heer verloochend.

Wat moet dat een moment van afgang zijn geweest voor Petrus, van diep verdriet ook. De sanguinische Petrus, die altijd grote plannen had en gepassioneerde toewijding, hij had zijn Heer verloochend. Lucas beschrijft dat, op het moment dat hij Hem voor de 3e keer verloochend, Jezus om kijkt naar Petrus. Hij wist allang dat Petrus hem zou verloochenen. Maar Petrus had geloofd in zijn eigen passie, zijn eigen loyaliteit en trouw. En nu had hij zichzelf teleurgesteld. Hoe herkenbaar is dat en hoe bitter kunnen tranen dan zijn.

Ondertussen ondervraagt Kajafas Jezus over zijn leerlingen en over zijn leer. Jezus antwoordt: ‘Alles wat ik gesproken heb, heb ik in het openbaar gesproken, in de synagogen, in de tempel, op openbare plekken. Ik heb nooit in het geheim gesproken. Waarom ondervraagt u mijn toehoorders niet? Zij weten wat ik gezegd heb.’ Als zijn antwoord niet in de smaak valt en geven de dienaren die er omheen staan hem een klap in zijn gezicht. Er worden poging gedaan om betrouwbare getuigenverklaringen op tafel te krijgen. Er zijn vele getuigen, maar ze blijken allemaal een andere verklaring te hebben. Kajafas komt er ook niet verder mee en besluit Jezus naar Pilatus te brengen, die gerechtigd is te oordelen.

 

Gevangen genomen

Nadat Jezus de leerlingen onderwezen had over zijn terugkeer naar zijn Vader en de komst van de Trooster, nam Hij hen mee naar een geliefd plekje aan de overkant van de beek, de olijfgaard. Ze koesterden er vele herinneringen aan, want ze kwamen er vaak samen. Judas kende deze plek dus ook en ook hij was vanavond hierheen gegaan met zijn cohort soldaten en dienaren van de hogepriesters en de Farizeeën. Ze hadden fakkels en lantaarns bij zich.

In het kader van pasen leek het me goed om de passages over de uitlevering van Jezus, zijn berechting en zijn kruisiging weer eens te lezen. Vanaf de eerste paar verzen was ik al weer gegrepen door wat ik las en ik wil er iets van met jullie delen. Ik ben altijd een beetje vooringenomen als ik die bekende verhalen ga lezen. Ik heb ze al zo vaak gehoord en gelezen, zou ik nog wat nieuws ontdekken? Vast niet. Het tegendeel is waar! Lees maar mee de komende dagen. Ik lees vooral Johannes (vanaf hoofdstuk 18), maar maak af en toe uitstapjes naar de andere 3 verslagen.

Jezus stapte op Judas af en Judas kuste hem. Toen zei Hij tegen de bende: ‘Wie zoeken jullie?’ Ze antwoordden: ‘Jezus uit Nazareth’. ‘Ik ben het,’ zei Jezus. Judas stond ernaast en had nog niet eens de gelegenheid gehad iets te zeggen tegen zijn bende mannen. Van schrik deinsden de mannen achteruit en vielen op de grond. Toen ze weer overeind gekrabbeld waren herhaalde Jezus zijn vraag: ‘Wie zoeken jullie?’ en weer antwoordden ze: ‘Jezus uit Nazareth’. Geduldig zei Jezus: ‘Ik heb jullie al gezegd, “ik ben het”, als jullie mij zoeken, laat hen dan met rust.’

Johannes vermeldt hier dat de woorden van Jezus zelf in vervulling gaan op dit moment: “Geen van hen die u mij gegeven hebt, heb ik verloren laten gaan”. (Joh 6:39; 10:28; 17:12) Wat een liefdevolle en beschermende houding heeft Jezus hier richting zijn leerlingen. Je zou verwachten dat de leerlingen Hém zouden beschermen. Maar Hij vraagt niet van zijn leerlingen dat ze hem verdedigen, maar hij neemt hen in bescherming. Zij zijn hem dierbaarder dan zijn eigen leven! Als ik me besef dat dit ook een getuigenis is van Jezus liefde voor ons, zijn leerlingen, raak ik diep onder de indruk. ‘Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden,’ zie Jezus. (Johannes 15:13) En Hij geeft ons die liefde!

Na een klein incident met een zwaard en een oor, wordt Jezus uiteindelijk gegrepen door de Romeinse soldaten, de Joodse gerechtsdienaars en hun aanvoerder. Voor dit doel willen ze wel samenwerken, hoewel ze allemaal zo hun eigen redenen hebben om hem uit te willen schakelen. Ze slaan hem in de boeien - alsof hij weg zou lopen - en brengen hem naar Annas.

Annas was degene die zonder dat hij het zelf wist, over Jezus’ dood had geprofeteerd (Johannes 11:49-50): ‘Het is goed dat één man sterft voor het hele volk.’ Hij was toen hogepriester en nu, bij Jezus’ berechting, is zijn schoonzoon Kajafas dat.

Je kunt deze geschiedenis onder andere nalezen in Johannes 18

 

Word ik ooit een goede arts?

Menig co-assistent vraagt zich met enige regelmaat af of hij wel een goede arts gaat worden. Dat is een moeilijk te beantwoorden vraag, aangezien er verschrikkelijk veel kanten zitten aan het artsenvak. De wannabe-chirurg kan zichzelf gerust stellen met het feit dat hij een vaste hand heeft, de aanstaande oogarts kan bogen op zijn intacte dieptezien en de internist van de toekomst leert de normaalwaarden van de laboratoriumuitslagen gewoon uit haar hoofd. En weg is alle twijfel! Daar staat de arts in spé weer in zijn witte jas, met een fatsoenlijk portie zelfvertrouwen.

Maar als je een stukje uit het boek ‘De gezonde patiënt’ van dokter Jannes Koetsier leest, lijkt het allemaal nog veel gemakkelijker. Volgens zijn checklist voldoet een goede arts aan 16 punten. Ik doe er een greep uit. Allereerst is hij of zij geïnteresseerd in de reden dat de patiënt naar het spreekuur komt. De arts heeft aandacht voor de emoties en cognities van de patiënt over de kwaal of klacht. De goede arts vindt het prima als de patiënt een second opinion wil, gebruikt voor de patiënt begrijpelijke taal en durft te laten merken niet alles te weten.

Een aantal van deze punten lijken verdacht veel op het, onder Nijmeegse geneeskunde studenten welbekende, SCEGS-model (uitleg verderop). De overige punten zijn samen te vatten als een arts die oog heeft voor de patient als persoon, die hij zonder trots benaderd. Er is dus hoop! Pak je SCEGS-aantekeningen er nog eens bij; als je die beheerst heb je zeker al 4 punten van de 16. Als je verder ook nog ‘mens’ blijft bij het uitvoeren van je vak, ben je een eind op weg richting de titel ‘goede arts’.

Voor de niet-nijmegen-geneeskunde-student:

SCEGS is een acroniem dat staat voor Somatisch, Cognitief, Emotioneel, Gedragsmatig, Sociaal. Het wordt aangeleerd aan studenten als kapstok om een vraaggesprek met de patiënt te voeren. Door het gebruik van dit model ben je in staat om onder andere boven tafel te krijgen waarom de patiënt bij je op het spreekuur is, wat zijn gedachten zijn over de kwaal en wat voor emoties de klachten met zich meebrengen.

 

Bloggende dokters

Vanmorgen heb ik het Medisch Contact van dit weekend (7 maart 2008) uit het plastic gehaald. Eventjes doorheen bladeren met mijn duffe kop. Maar ik was al snel goed wakker, aangezien er een zeer interessant artikel in stond over bloggende dokters. Dokter Walter van der Broek wordt geïnterviewd over zijn blog-activiteiten. Hij is psychiater en blogt onder het pseudoniem dr Shock over zeer uiteenlopende onderwerpen zoals ElektroShockTherapie, de uitvinder van chocola en de media.

Ik kon het niet laten om meteen mijn pc aan te zetten en Dr Shocks weblog op te zoeken. Er ging een wereld voor me open, waarvan ik wel een vermoeden had dat ie bestond, maar nog nooit studie van gemaakt had. Bloggen is hip dus zijn er ook tal van medici die een weblog bijhouden. Hoewel een aantal verboden onderwerpen hebben ivm het beroepsgeheim, komen artsen vast en zeker veel boeiende zaken tegen in hun vak, waar ze over kunnen schrijven. Er worden zelfs top-zoveel-lijsten bijgehouden van de verschillende blogs. Ik heb mezelf nu al 2 RSS-feeds kado gedaan, en ik vermoed dat er de komende tijd nog meer interessante websteks langs zullen komen. Tot mei heb ik nog tijd, dus mocht ik bang zijn dat ik me ga vervelen, na dit artikel in het MC niet meer.

Corine

 

Crystal White versus Zacht Geel

dinsdag 11 maart

Heb net mijn witte was uit de wasmachine gehaald. Op advies van mijn broertje Vanish Oxi Action Crystal White gekocht voor het luttele bedrag van €5,99. Dit zou écht gaan werken tegen alle vieze vlekken. Ik goede hoop dus om mijn witte bloesjes weer als nieuw te laten lijken, dan is het geen grote investering toch?  Het etiket op de pot liet mijn hoop nog groeien… chloorvrij bleekmiddel en optische witmaker! Hulde.

Maar goed, ik heb dus mijn witte was uit de machine gehaald. En het was nog even geel als toen ik het er in stopte. Wat hebben die zuurstofmoleculen, bleekmakers en witmiddelen eigenlijk uitgevreten in de afgelopen anderhalf uur. Schandelijk! Bij Activia heb je tenminste nog een niet-goed?-geld-terug-regeling.

(Zie, daar ben ik ook al ingetrapt..)

 

Ontdek het christelijk geloof

PERSBERICHT- maart 2008

Kennismakingscursus Christelijk geloof
Waarom hebben al meer dan tien miljoen mensen wereldwijd de Alpha-cursus gevolgd? In 2007 alleen al zijn ruim 40.000 cursussen gegeven, waarvan ruim 1500 in Nederland. Waarom ontdekken steeds meer mensen de Alpha-cursus? Waarom organiseert de Pinkstergemeente Jozua al voor de 2e keer een Alpha-cursus? Ontdek het zelf! Jong of oud, heel gelovig, bijna-gelovig of niet-gelovig, vragen of twijfels; iedereen is welkom!

In Nijmegen start weer een Alpha-cursus, die iedereen de mogelijkheid biedt om uit te zoeken wat het christelijk geloof inhoudt. “Is er meer? Waar leef ik eigenlijk voor?, Heeft bidden zin? Enz. enz.”. Samen gaan we op zoek naar antwoorden. Korte inleidingen en het napraten hierover in kleine groepjes (waar geen enkele vraag gek is) en dit alles in een heel gemoedelijke, open sfeer helpen ons daarbij. De cursus is gratis en bestaat uit 10 donderdagavonden en een weekend. Elke avond start om 18.30 uur met een warme maaltijd. Onze ervaring is dat het heel gezellig is en daarnaast biedt het kansen op nieuwe vriendschappen. U krijgt een maaltijd én u maakt kennis met het christelijke geloof!

Voor de maaltijden wordt een bijdrage van 3 euro gevraagd en ook voor het weekend zal een bijdrage gevraagd worden. De eerste avond is op donderdag 10 april. De locatie wordt nog bekend gemaakt. Meer informatie en opgave via  http://www.jozua.info of Jos van Oostveen tel. 06-23460236. Van harte uitgenodigd.

 

Fear

Sometimes I realize there is a lot to fear in my life
at least I think I have to fear
fear of the unknown
fear to be rejected
fear to fall and
forget to stand up
there is a song that says
saints are just the sinners who fall down and get up
I really like that sentence

When I look back I see
I opened the door for fear
I myself flirted with darkness
in the past I listened to a lot to dark music
interested myself for strange theories
to find answers on questions
but it never brought me anything
but more fear

fear of failure
fear of being left
fear to stay alone
fear to get to close
fear of being bound
to someone or something
fear to stay to long in this place

Everyday with Jesus is a day in the light
but to get away from darkness
takes me quite a lot of time
well really I can’t do it
I need Jesus for it

and what I need to fear more
more than people or anything
is the Lord
the only true Light

Geschreven door MG

 

De hemelse huisarts

Ik krijg weer de unieke kans om over de schouder van een wel heel bijzondere medicus mee te kijken. Hij heeft een huisartsenpraktijk in de hemel. Meneer Zegwaard komt bij zijn hemelse huisarts om zijn cholesterol en bloeddruk te laten controleren. Het gesprek verloopt als volgt:

HH: hemelse huisarts
Z: meneer Zegwaard

HH: Vertel eens, wat kan ik voor u betekenen?
Z: Ik vraag me af of mijn cholesterol niet eens gecontroleerd moet worden. Vroeger hoorde je daar zo vaak over, dokter.
HH: Maakt u zich ergens zorgen over meneer Zegwaard?
Z: Nee, dokter natuurlijk niet, maar gewoon voor de zekerheid. Het kan toch geen kwaad om het te controleren?
HH: Ik kan u verzekeren dat uw cholesterolwaarde prachtig is en u een bloeddruk heeft van een jonge vent.
Z: Hoe kunt u dat nu zomaar zeggen, dokter? U maakt een grapje… Meet nu mijn bloeddruk maar, en als u me dan zo’n groen formulier geeft voor de prikpost…
(korte stilte)
HH: Ik denk dat we elkaar verkeerd begrijpen. Hier gelden namelijk hemelse regels. In die regels staat onder andere vast gelegd dat iedereen een prachtige cholesterolwaarde heeft en een bloeddruk van een jonge vent.
Z: Maar hoezo? Ik begrijp het niet…?
HH: Mijn Supervisor, de Heelmeester, heeft me dit verteld. Hij heeft deze regels hier ingesteld. We hebben met de vergadering van hemelse huisartsen afgesproken dat we geen bloeddrukken meer meten en niets meer prikken. Het is allemaal onnodige moeite.
Z: (vertwijfeld) Maar dokter, waarom zit u hier dan nog?
HH: Om uw vragen te beantwoorden. (korte stilte) Heeft u nog vragen, meneer Zegwaard?

Einde

 

De charismatische gynaecoloog

Het volgende tafereel zou kunnen plaatsvinden in de spreekkamer van een pasbekeerde, charismatische gynaecoloog. Hij heeft als een droge spons de woorden van de voorgangers opgezogen en doet nu zijn uiterste best om ze in praktijk te brengen.

G = gynaecoloog
P = patiënte
PP = partner van patiënte

G: U komt voor de 2e inseminatie. Spannend?
P: Ja, best wel. Maar we weten nu gelukkig wat er gaat gebeuren.
PP: Hier heb ik het. (overhandigt een buisje aan de gynaecoloog)
G: Hoe wij ook ons best doen, God bepaalt wat er gebeurt. Laten we daarom een zegen vragen over dit moment. (neemt een diepe hap lucht) Oh Heer, u kent ons zoals we hier zitten. U kent onze verwachtingen. We brengen het allemaal voor uw troon der genade, wetende dat u alles in uw handen heeft, Halleluja. (houd zijn handen beschermend boven het buisje) Zegen dit zaad, zoals u ook dat van Abraham hebt gezegend. Oh Heer, u hebt hem tot een groot volk gemaakt, talrijk als de sterren aan de hemel en het zand der zee. En elke barriere breken we af en bestraffen wij, opdat uw wil ruimbaan kan hebben. Amèn! Gaat u vast naar de onderzoekskamer, ik kom er zo aan.
P & PP: (beduusd, af)

Einde